贾樟柯好就好在，内容很枯燥、写实，没有特意美化的痕迹，但构图却那么美。
写实之下，却是电影大师的构图技法。
对生活的美化，却没有扭曲生活。
实际上，完美的电影就应该如此。
在真实中追求美感，这应该就是贾樟柯的电影哲学。
也是其独特的可贵之处。
这里，独特加上真实才是可贵的；只有独特什么都不是。
《三峡好人》刻画了人和时代的关系。
现在看来，它给人最直接的感受就是我们的国家发展得太快了。
一类人随着国家的改变在改变或消失。
使我们不禁感想，那时那地的人真的是那样的吗？
而那个时间离现在居然如此的近。
如果是，那么，电影一个很大的意义，就在于铭记过去。
人与处境的关系，很少有导演像贾樟柯这样表现得这么真切，这绝对是一种天赋。
对导演而言，是老天爷赏饭吃的那种。
电影的内核则是在现实生活中找寻意义，这种平实是其感染力的源头。它清晰无误的刻画了人的那种相信对于这个人现实行为的影响，以及这个人是“哪种人”划型的成因。
《三峡好人》一个情节我想很多看过的人都印象深刻：韩三明和小混混在互相交换电话号码的时候，展示各自的来电铃声，韩三明的是《好人一生平安》，小马哥的是“浪奔、浪流，万里涛涛江水永不休”。港台流行文化又隐隐透出了故事的发生背景。
长江，一条壮阔的、对中华民族具有重大影响的河流。
平实的喜悦才是真实的，才是可贵的，才能让人念念不忘。
太过于真实就容易让人感觉无趣。
这涉及到一个决定“为人”层次的分界点，或者是人的能力的层次差点：一个是不断对于刺激的追踪；另一个则是对自我平淡生活的不断认识和审视，发掘平淡中的意义。
接受现实以及自我。
一个电影的好坏这是首要的价值评判标准，现实生活是具有复杂层次的，实际内里充满了意义，有这个审视能力才能感受到活着是一个伟大的成就。
才有“生”的意义。
如果习惯于简化这个东西那么等同于逃避、漠视甚至盲视。
这是“苦中的意义”和“生活在别处”的关系。
米兰.昆德拉善于分别这种对立。
好电影可以做到，让我们反思这件事。
让我们看到和感受到现实。
《三峡好人》是好东西，说实话，跟《肖申克的救赎》、《等幸福来敲门》、《活着》这样的电影比起来，它的分有点低了。
要说缺点，可能就是它还不够真实。
架构拼凑感还是很强的。
比如千里寻人、来自山西，是不是就是因为人民币后面的壶口瀑布图案呢？
很多这样的细节，给人一种很牵强的不真实感。
最后，《三峡好人》这样的电影，这样的好电影，好的地方就是在于让观众看到了真实、琐碎和平淡生活中的伟大。
我们可以很清晰地看到那个脉络，感觉到这个应该是直面生活的前提。
生活不是表演。
山岸
浮生梦，望远山，仰歧路，皆留岸。
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